ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺

Chong Li, Taiwan R.O.C

လူတိုင္းအတြက္ အတုယူစရာ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း

အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း

(လူသားတုိင္း လူသားတုိင္း အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္းျဖစ္တဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေလ့လာ မွတ္သားျပီး စြမ္းအားရွိသမွ် အတုယူက်င့္သံုးႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္)

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သာ၀တၳိျမိဳ ႔ ၊ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းတုိက္မွာ သီတင္းသံုးေတာ္မူေနစဥ္တုန္းက ညတစ္ညရဲ ႔ သန္းေခါင္ယံအခ်ိန္မွာ အနာထပိဏ္သူေဌးကေန ဘ၀ေျပာင္းသြားတဲ့ အနာထပိဏ္နတ္သား ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံ ေရာက္လာျပီး သူေလွ်ာက္ထားလိုတဲ့ စကားေတြ ေလွ်ာက္ထားသြားခဲ့ပါတယ္။


သူ႔ရဲ ႔ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုကေတာ့….
" ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ ႔ တပည့္သား ရဟန္းေတာ္ေတြ အားလံုးထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္ဟာ ပညာဂုဏ္အားျဖင့္ေရာ၊ သီလဂုဏ္အားျဖင့္ေရာ၊ ကိေလသာျငိမ္းေအးမႈဂုဏ္အားျဖင့္ေရာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား၊ သံသရာတစ္ဖက္ကမ္း နိဗၺာန္နန္းကို အျပီးတုိင္ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြ အားလံုးထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္သည္သာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးျဖစ္ေတာ္မူပါတယ္ ျမတ္စြာဘုရား "


အနာထပိဏ္နတ္သားရဲ ႔ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က လံုး၀ျငင္းဆန္ျခင္းမျပဳဘဲ သေဘာတူလက္ခံခဲ့တဲ့အတြက္ " ရဟန္းအားလံုးထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာ ရဟန္းျမတ္ဟာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးပဲ " ၊ " အရွင္သာရိပုတၱရာ ရဟန္းျမတ္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္းပဲ " ဆိုတဲ့စကားဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ အတည္ျပဳျပီးသား စကားျဖစ္သြားပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့စကား ျဖစ္သြားပါတယ္။


ေလာကမွာ ရွိရွိသမွ် ရဟန္းေတာ္ေတြ အားလံုးထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ထက္ ပညာပိုၾကီးပါတယ္၊ အက်င့္ပိုထူးပါတယ္လုိ႔ ႏႈိင္းယွဥ္စရာ၊ အစားထုိးစရာ၊ ထပ္တူျပဳစရာ တျခားရဟန္း မရွိေတာ့လို႔ပါပဲ။


အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္နဲ႔ လဲလွယ္သင့္၊ လဲလွယ္ထုိက္တဲ့ တျခားရဟန္း ေလာကမွာ မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း ျဖစ္ရပါတယ္။
သိစရာအားလံုးကုိ အကုန္အစင္ အၾကြင္းအက်န္မရွိ သိျမင္ေတာ္မူတဲ့ သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကလြဲရင္ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ဟာ ေလာကမွာ ပညာဉာဏ္ အၾကီးမားဆံုးပါပဲ။


ခက္ခဲနက္နဲတဲ့ တရားသေဘာေတြဆိုတာ အသာထား၊ လူေတြရဲ ႔ ပကတိမ်က္စိနဲ႔ ျမင္ႏုိင္တဲ့ ရုပ္၀ထၳဳေတြကုိ သိစြမ္းႏုိင္တဲ့ ပညာဉာဏ္အရာမွာေတာင္ ဘယ္သိပၸံပညာရွင္မွ လုိက္မမီႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ အံ့မခန္း ထက္ျမတ္လွပါတယ္။
တစ္ကမၻာလံုး တစ္ျပိဳင္တည္း မုိးရြာသြန္းေနတဲ့အခ်ိန္မွာ " မဟာသမုဒၵရာထဲ က်တဲ့ မုိးေရေပါက္က ဘယ္ေလာက္ အေရအတြက္ရွိတယ္၊ ေျမၾကီးေပၚ က်တဲ့ မုိးေရေပါက္က ဘယ္ေလာက္ အေရအတြက္ ရွိတယ္၊ ေတာင္ေပၚက်တဲ့ မုိးေရေပါက္က ဘယ္ေလာက္ အေရအတြက္ရွိတယ္ " လို႔ ဂဏန္းထိုး တင္ျပႏုိင္ေလာက္ေအာင္ တစ္ကမၻာလံုးက မုိးေရေပါက္ေတြကုိ တစ္ခ်ိန္တည္း တစ္ျပိဳင္တည္း ေရတြက္ျပ ႏုိင္ပါတယ္။


ဒီေန႔ေခတ္ ေတာ္လွပါတယ္၊ ထက္လွပါတယ္ ဆိုတဲ့ ဘယ္သိပၸံပညာရွင္မွ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ျမတ္လို ေရတြက္မျပႏုိင္ပါဘူး။ တကယ္လို႔ ေရတြက္ျပႏုိင္ရင္လည္း စက္အားကိုးနဲ႔ပဲ ခလုတ္ႏွိပ္ ေရတြက္ျပႏုိင္မွာပါ။ စက္အကူအညီမပါဘဲ စိတ္သက္သက္၊ ဉာဏ္သက္သက္နဲ႔ေတာ့ ေရတြက္ျပႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။


ျမတ္စြာဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ ငါးဆယ့္ငါးႏွစ္ေက်ာ္တဲ့အခ်ိန္ မိမိကုိ အျမဲျပဳစုလုပ္ေကၽြးမယ့္ ရဟန္းတစ္ပါး ေရြးခ်ယ္ဖုိ႔ သံဃာ့ပရိသတ္ကုိ မိန္႔ေတာ္မူေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္က မိမိ အျမဲျပဳစုလုပ္ေကၽြးမယ့္အေၾကာင္း အရင္ဦးေအာင္ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

အဲဒီအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က…
" ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ၊ ငါဘုရားကို သင္ခ်စ္သား အျမဲျပဳစုလုပ္ေကၽြးဖုိ႔ မသင့္ေတာ္ပါဘူး၊ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ သင္ခ်စ္သားေနေလရာအရပ္တုိင္းဟာ တကယ့္ကုိ တရားမဆိတ္သုဥ္းတဲ့ေနရာ ျဖစ္ေနလုိ႔ပါ။ ဟုတ္တယ္ေလ၊ သင္ခ်စ္သားရဲ ႔ အဆံုးအမၾသ၀ါဒဟာ ငါဘုရားရဲ ႔ အဆံုးအမၾသ၀ါဒနဲ႔ အတူတူပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ သင္ခ်စ္သားမွာ ငါဘုရားကုိ အျမဲျပဳစုလုပ္ေကၽြးဖို႔ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး "


လို႔ မိန္႔ၾကားေတာ္မူျပီး အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ရဲ ႔ ဗုဒၶေ၀ယ်ာ၀စၥ အျမဲ ျပဳလုပ္လုိခြင့္ကို ပယ္ျမစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
သာသနာအတြက္ အားကုိးႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ဉာဏ္စြမ္းဉာဏ္စ ထက္ျမက္ျပီး စာေပပရိယတ္ကုိ တကယ္လုိလိုလားလား ၾကိဳးစားအားထုတ္ေနတဲ့ တပည့္ရဟန္း၊ သာမေဏေတြကုိ ဆရာဘုန္းၾကီးေတြက ကိုယ့္အနားမွာ အျမဲေနခုိင္းျပီး ကုိယ့္ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကို အခ်ိန္ျပည့္လုပ္ခုိင္းတာမ်ိဳး လုံး၀ေရွာင္ၾကဥ္သင့္တယ္ဆိုတာ ဒီအျဖစ္အပ်က္က သက္ေသျပေနပါတယ္။ ဆရာသမားေကာင္း တစ္ေယာက္ဆုိတာ ကုိယ့္တပည့္ကုိ ကုိယ့္အက်ိဳးအတြက္ အသံုးမခ်ဘဲ အမ်ားအက်ိဳး၊ သာသနာ့ အက်ိဳးအတြက္ပဲ အသံုးခ်သင့္ပါတယ္။ မိဘေတြလည္း သားသမီးေတြအေပၚ နည္းတူ သေဘာထား ရမွာပါပဲ။


အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ အဆံုးအမဟာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ ႔ အဆံုးအမနဲ႔ ထပ္တူထပ္မွ် ျဖစ္ေနတာကုိ ၾကည့္ရင္ အရွင္သာရိပုတၱရာဟာ ဉာဏ္ပညာ သိပ္ၾကီးမားတယ္ဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။
အခ်ိန္ၾကာၾကာ၊ တရားရွည္ရွည္ေဟာရလို႔ ျမတ္စြာဘုရား ခါးေညာင္းေတာ္မူျပီဆုိုရင္ " ငါဘုရား ခါးေညာင္းတယ္၊ ခါးဆန္႔လိုက္ဦးမယ္၊ ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ ဆက္ေဟာလိုက္ပါဦး " လို႔ မိန္႔ေတာ္မူျပီး တရားေဟာပလႅင္ေနာက္ကြယ္က သီးသန္႔အခန္းငယ္ေလးထဲမွာ ျမတ္စြာဘုရား ခါးဆန္႔လဲေလ်ာင္းျပီး အေညာင္းအညာေျဖေတာ္မူရပါတယ္။


ျမတ္စြာဘုရား ခါးေညာင္းေျဖေနခ်ိန္၊ ခါးနာသက္သာေအာင္ လဲေလ်ာင္းေနခ်ိန္မွာ အရွင္သာရိပုတၱရာက ျမတ္စြာဘုရား ေဟာလက္စတရားကုိ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေျပာလိုတဲ့ အဓိပၸာယ္အတိုင္း၊ ျမတ္စြာဘုရား သံုးႏႈန္းလိုတဲ့ စကားလံုးအတုိင္း တစ္သေ၀မတိမ္း ေရွ ႔ ဆက္ ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။
မိမိေဟာလိုတဲ့အတုိင္း ေဟာေနတဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ တရားေတာ္ကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ကန္႔လန္႔ကာေနာက္ကြယ္ကေန ခါးေညာင္းေျဖေနရင္း ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ ေလးေလးစားစား နာၾကားေတာ္ မူပါတယ္။ ခါးေညာင္းေျပျပီ၊ ခါးနာသက္သာျပီဆုိတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အရွင္သာရိပုတၱရာ ေဟာလက္စတရားကုိ ေရာက္ရာေနရာကေန ေရွ ႔ ဆက္ ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။


ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေနဆဲတရားကို ျမတ္စြာဘုရား အလုိက် ခၽြတ္စြပ္ဆက္ေဟာႏုိင္တဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ရဲ ႔ ဉာဏ္ပညာေတာ္ကေတာ့ အံ့မခန္း ၾကီးက်ယ္လွပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ခုနစ္၀ါေျမာက္ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွာ ၀ါတြင္းသံုးလပတ္လံုး အဘိဓမၼာတရား ေဟာၾကားေတာ္မူတုန္းက ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း ဆြမ္းခံခ်ိန္ေရာက္ျပီဆုိရင္ နိမိၼတဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကို တရားဆက္ေဟာခုိင္းထားခဲ့ျပီး မိမိကုိယ္တိုင္ကေတာ့ လူ႔ျပည္ဆင္း၊ အေနာတတ္အိုင္မွာ ေရခ်ိဳး၊ ေျမာက္ကၽြန္းကုိ ဆြမ္းခံၾကြ၊ အေနာတတ္အိုင္ ကမ္းနံေဘးမွာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျပီး ေန႔သန္႔စင္ဖို႔ (ေန႔ပိုင္းသီတင္းသံုးဖို႔) စႏၵကူးေတာကုိ ၾကြေတာ္မူပါတယ္။


စႏၵကူးေတာမွာ ေန႔သန္႔စင္ေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာက ေ၀ယ်ာ၀စၥ လာေရာက္ျပဳလုပ္ေပးပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေ၀ယ်ာ၀စၥျပဳလုပ္ျပီးတာနဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အဲဒီေန႔တစ္ေန႔တာ နတ္ျပည္မွာ ေဟာခဲ့တဲ့ အဘိဓမၼာတရားအက်ယ္ကုိ အက်ဥ္းဆံုးခ်ံဳးျပီး အရွင္သာရိပုတၱရာကို နမူနာနည္းေပး ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရား အက်ဥ္းခ်ဳပ္နည္းေပးတဲ့ အဘိဓမၼာတရားကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာက ကမ္းနားမွာ ရပ္ျပီး မဟာသမုဒၵရာကို လက္ဆန္႔ ညႊန္ျပခံရသလို နည္းအက်ယ္ရျပီး နည္းရာေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ၊ နည္းေသာင္းသိန္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ အက်ယ္တ၀င့္ ခ်ဲ ႔ ထြင္ သိျမင္ေတာ္မူသြားပါတယ္။


မိမိအက်ယ္ခ်ဲ ႔ သိတဲ့ အဘိဓမၼာတရားကုိ လင္းႏို႔သားငါးရာ ဘ၀တုန္းက အဘိဓမၼာတရား နာၾကားခဲ့ဖူးတဲ့ အတူေန တပည့္ရဟန္းငါးရာကုိ မက်ဥ္းမက်ယ္ အလယ္အလတ္နည္းနဲ႔ ေန႔စဥ္ ျပန္ေဟာျပပါတယ္။ " အဘိဓမၼာပိဋကတ္" ဆုိျပီး ဒီကေန႔ ေလ့လာေနၾကတဲ့ အဘိဓမၼာတရားဟာ ျမတ္စြာဘုရားအလိုက် အရွင္သာရိပုတၱရာ ျပန္ေဟာျပထားတဲ့ တရားေတြပါပဲ။
ျမတ္စြာဘုရား အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေဟာျပတဲ့တရားကုိ ျမတ္စြာဘုရား အက်ယ္ေဟာခဲ့တဲ့အတုိင္း ထပ္တူထပ္မွ် ထုိးထြင္းသိျမင္ႏုိင္တဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ရဲ ႔ ဉာဏ္ပညာေတာ္ၾကီးကေတာ့ လူသားေတြမဆုိထားနဲ႔၊ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြေတာင္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ လိုက္မမီႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားလြန္းလွပါတယ္။


ဒါေတြေၾကာင့္လည္း အနာထပိဏ္နတ္သားက " ပညာဂုဏ္အားျဖင့္လည္း အရွင္သာရိပုတၱရာသာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးရဟန္း၊ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း " လို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကလည္း ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း အတည္ျပဳခဲ့တာပါ။
တစ္ခါေတာ့ အရွင္သာရိပုတၱရာေဒသစာရီ လွည့္လည္ရင္း စတုဒိသာရံုတစ္ခုမွာ မက်န္းမမာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီ စတုဒိသာရံုက ကပ္လွဴတဲ့ဆြမ္းကုိ တစ္ရက္သာ ဘုဥ္းေပးျပီး ေနာက္ေန႔ေတြမွာ ဆြမ္းလံုး၀ ဘုဥ္းမေပးေတာ့ဘဲ ဆြမ္းအငတ္ခံေတာ္မူပါတယ္။
ေန႔ရက္မ်ားစြာ စတုဒိသာေကၽြးတဲ့ အလွဴမ႑ပ္ၾကီးေတြမွာ ရဟန္းေတာ္ေတြအေနနဲ႔ တစ္ရက္သာ အလွဴခံခြင့္၊ တစ္ရက္သာ ဆြမ္းစားခြင့္ရွိတဲ့အတြက္ ၀ိနည္းဥပေဒေတာ္ကုိ ေလးစားလိုက္နာတဲ့အေနနဲ႔ အခုလို အရွင္သာရိပုတၱရာ ဆြမ္းအာဟာရ ျဖတ္ေတာက္ထားလုိက္တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရား သိသြားတဲ့ အခါမွာေတာ့ မက်န္းမာရင္ေန႔စဥ္ အလွဴခံဘုဥ္းေပးႏုိင္ေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းျဖည့္စြက္ ခြင့္ျပဳခ်က္ ထုတ္ျပန္ ေတာ္မူလုိက္ပါတယ္။


ေတာအုပ္တစ္ခုမွာ အရွင္မဟာေမာဂၢလႅာန္နဲ႔အတူ သီတင္းသံုးေတာ္မူခဲ့စဥ္တုန္းက အရွင္သာရိပုတၱရာမွာ ေလနာေရာဂါျဖစ္ျပီး အျပင္းအထန္ ဒုကၡေ၀ဒနာ ခံစားခဲ့ရဖူးပါတယ္။ လူ႔ဘ၀တုန္းက ေလနာေရာဂါျဖစ္ရင္ ေထာပတ္၊ ပ်ားရည္၊ သၾကား စသည္နဲ႔ ေရာစပ္ခ်က္ထားတဲ့ ႏို႔ဃနာထမင္းစားျပီး ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းခဲ့ဖူးေၾကာင္း အရွင္သာရိပုတၱရာေျပာျပတဲ့အတြက္ ေနာက္ရက္မွာ ႏုိ႔ဃနာထမင္း ရကုိ ရရမယ္ဆိုတဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ အရွင္မဟာေမာဂၢလႅာန္ ဆြမ္းခံထြက္ေတာ္မူပါတယ္။


အရွင္ျမတ္ႏွစ္ပါး စကားေျပာသံကုိ ၾကားရတဲ့ ရုကၡစိုးနတ္က ဆြမ္းခံအိမ္တစ္အိမ္က သားတစ္ေယာက္ကုိ ၀င္ပူးျပီး ၾကိဳေျပာထားတဲ့အတြက္ အဲဒီေန႔မွာ အဲဒီအိမ္ကေန ႏို႔ဃနာဆြမ္း အလွဴခံရရွိ ေတာ္မူပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ႏုိ႔ဃနာဆြမ္းကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာ လံုး၀ဘုဥ္းေပးေတာ္မမူပါဘူး။ တစ္စံုတစ္ေယာက္က ၾကားခံ ဒလန္လုပ္ျပီး ႏႈတ္ျမြက္တိုက္တြန္းလို႔ ရလာတဲ့ ဆြမ္းမို႔ ၀ိနည္းနဲ႔ မညီဘူးဆိုျပီး အာလယျပတ္ ပယ္ျမစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
အရွင္သာရိပုတၱရာ လံုး၀လက္မခံတဲ့ အဲဒီႏုိ႔ဃနာဆြမ္းကို အရွင္မဟာေမာဂၢလႅာန္ ေျမၾကီးေပၚ စြန္႔သြန္လိုက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ႏို႔ဃနာဆြမ္း ေျမၾကီးေပၚ က်တာနဲ႔တစ္ျပိဳင္နက္ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ ေလနာေရာဂါ ယူပစ္သလို လံုး၀ ေပ်ာက္ကင္းသြားပါတယ္။

ေနာက္ေလးဆယ့္ငါးႏွစ္ၾကာ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္တဲ့တုိင္ေအာင္ ေလနာေရာဂါ ဘယ္ေတာ့မွ ထပ္မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။
ဂိလာနရဟန္းေတာ္ေတြအေနနဲ႔ ညစာထဲမွာ အက်ံဳး၀င္တဲ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးစားဖြယ္၊ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေသာက္ဖြယ္ေတြကုိ က်န္းမာေရးအေၾကာင္းျပ၊ ေဆးမစားခင္ အစာခံတာ အေၾကာင္းျပျပီး မြန္းလြဲပိုင္း စားေတာ့၊ ေသာက္ေတာ့မယ္ၾကံတုိင္း အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ကုိ အထူးသတိရသင့္ပါတယ္။

စာက်က္ရတာ၊ စာျပန္ရတာကို အေၾကာင္းျပ၊ လုပ္အားေပးရတာ၊ ေ၀ယ်ာ၀စၥလုပ္ရတာကို အေၾကာင္းျပျပီး ေလးေလးလံလံစားဖြယ္ေတြ၊ ဆြမ္းအစစ္ၾကီးေတြကုိ မြန္းလြဲပိုင္းမွာ အပီကုိင္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုလုိ႔ေတာင္ သတိရသင့္တာေပါ့။
ဥကုိ အသက္ေပးကာကြယ္တဲ့ ရစ္မ လို၊ ျမီးဆံကုိ အသက္ေပးေစာင့္ေရွာက္တဲ့ စာမရီသားေကာင္ လို ၀ိနည္းစည္းကမ္းကုိ အသက္ေပးလုိက္နာတဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ရဲ ႔ ကုိယ္က်င့္သီလ ကေတာ့ ေနာင္လာေနာက္သား သီလျမတ္ႏိုးသူေတြအတြက္ စိတ္ထက္သန္စရာ အားေဆးၾကီးတစ္ခြက္ ပါပဲ။


ဒါေတြေၾကာင့္လည္း အနာထပိဏ္နတ္သားက " သီလဂုဏ္အားျဖင့္လည္း အရွင္သာရိပုတၱရာသာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးရဟန္း၊ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း " လို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကလည္း ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း အတည္ျပဳခဲ့တာပါ။
တစ္ခါေတာ့ အခန္႔မသင့္လို႔ သကၤန္း၀တ္ပံု မညီမညာျဖစ္ေနတဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာကုိ ခုနစ္ႏွစ္အရြယ္ ကုိရင္ေလးတစ္ပါးက " အရွင္ဘုရား သကၤန္း၀တ္တာ မညီပါလား " လို႔ ေလွ်ာက္ထားတဲ့အတြက္ ခ်က္ခ်င္းျပင္၀တ္ျပီး " ဒီေလာက္ဆုိ အဆင္ေျပပါျပီလားဆရာ "လုိ႔ ကုိရင္ေလးကို လက္အုပ္ခ်ီ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ဖူးပါတယ္။ " ဒီေန႔မွ ကုိရင္ျဖစ္တဲ့ ခုနစ္ႏွစ္အရြယ္ ကုိရင္ေလးကပဲ ဆံုးမလာပါေစ၊ အဲဒီအဆံုးအမကုိ ဦးထိပ္တင္ ခံယူပါတယ္ " လို႔လည္း က်ဴးရင့္ခဲ့ပါတယ္။


လူၾကီးဆံုးမတာကို လူငယ္ေတြ အလြယ္တကူ ခံယူေလ့ရွိေပမယ့္ လူငယ္က အမွားျပင္ေပးတာကုိေတာ့ လူၾကီးေတြ အလြယ္တကူ ခံယူေလ့မရွိပါဘူး။ လူငယ္က ေစတနာနဲ႔ အမွားျပင္ေပးတာကို " သူ နားမလည္လို႔ ေျပာတာပါ၊ သူ မရင့္က်က္ေသးလို႔ ေျပာတာပါ " ဆုိျပီး ခြင့္လႊတ္သလိုလို ဘာလုိလိုနဲ႔ ကိုယ့္အမွားကုိ ဇြတ္အတင္း အမွန္လုပ္ပစ္တတ္ၾကပါတယ္။ ကုိယ့္ထက္ အသက္ငယ္တဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြက ဘုရားအလုိက် အမွားျပင္ေပးတာကုိပဲ စြပ္စြဲသေယာင္ေယာင္၊ ေစာ္ကားသေယာင္ေယာင္ သတ္မွတ္ျပီး လံုး၀ လက္မခံတဲ့ သက္ၾကီးရြယ္အို လူ၀တ္ေၾကာင္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။


အရွင္အႆဇိရဲ ႔ တရားကုိ နာျပီး ေသာတာပန္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ အရွင္သာရိပုတၱရာဟာ ေသာတာပန္ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္ကစျပီး အသက္ထက္ဆံုး အိပ္တုိင္းအိပ္တုိင္း အရွင္အႆဇိရွိရာအရပ္ကုိ ရည္မွန္းလက္အုပ္ခ်ီ ရွိခိုးျပီးမွ အရွင္အႆဇိရွိရာဘက္ကို ဦးေခါင္းထား အိပ္ေလ့ရွိပါတယ္။
ေလာကမွာ ဘယ္အသိတရားမဆို ဆရာနဲ႔ကင္းျပီး ရရုိးထံုးစံမရွိပါဘူး။ သက္ရွိဆရာျဖစ္ျဖစ္၊ သက္မဲ့ဆရာျဖစ္ျဖစ္၊ ဆရာတစ္ဦးဦးရဲ ႔ တိုက္ရုိက္သင္ၾကားေပးမႈ၊ သို႔မဟုတ္ သြယ္၀ိုက္သင္ၾကားေပးမႈ ေၾကာင့္သာ အသိတရားေတြ တျဖည္းျဖည္း ရင့္က်က္လာခဲ့ရတာပါ။ သံသရာဇာတ္သိမ္း ဒုကၡျငိမ္းတဲ့အထိ အသိဉာဏ္အလင္း ဖြင့္ေပးတဲ့ဆရာဆိုရင္ေတာ့ ေက်းဇူးအၾကီးမားဆံုးျဖစ္လို႔ မီးပူေဇာ္တဲ့သူ မီးကုိမျပတ္ေတာက္ေစသလို ေက်းဇူးရွင္ဆရာကိုလည္း မျပတ္ဦးတုိက္ ပူေဇာ္ေနသင့္ပါတယ္။


ဆြမ္းခံခ်ိန္ေရာက္လို႔ ရဟန္းသာမေဏေတြ ျမိဳ ႔တြင္းရြာတြင္း ဆြမ္းခံၾကြသြားျပီဆုိရင္ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ ေက်ာင္းတုိက္တစ္တုိက္လံုး လွည့္လည္ၾကည့္ရႈျပီး တံျမက္မလွည္းရေသး တဲ့ေနရာေတြ တံျမက္လွည္း၊ ေရကုန္ေနတဲ့ ေသာက္ေရအိုး သံုးေရအိုးေတြ ေရျဖည့္၊ ေနရာတက်မထားတဲ့ ခုတင္ ကုလားထိုင္ စတဲ့ အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းေတြ ေနရာတက် သိမ္းဆည္း၊ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တဲ့ သန္႔ရွင္းေရးေတြ ၊ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြ တစ္ခုမက်န္ လိုက္လုပ္ျပီးမွ ေနာက္ဆံုး ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူပါတယ္။


ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔အတူ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ ခရီးေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူၾကတဲ့အခါတုိင္း မွာလည္း " ငါ ဘုရားလက္ယာရံပဲ " ဆိုျပီး ေရွ ႔ဆံုးကေန ဘုရားနားကပ္မလုိက္ဘဲ သံဃာ့ပရိသတ္ ေနာက္ပုိင္းကေန ေျဖးေျဖးေႏွးေႏွး လိုက္ပါလာၾကတဲ့ နာမက်န္းရဟန္းေတြ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုရဟန္း ေတြကုိ လိုအပ္တာ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးရင္း သံဃာ့ပရိသတ္ ေနာက္ဆံုးကေန အရွင္သာရိပုတၱရာ လုိက္ပါေတာ္မူပါတယ္။


သားၾကီးတို႔၊ တပည့္ၾကီးတို႔ဆုိတာ မိဘတို႔၊ ဆရာသမားတုိ႔ရဲ ႔ လက္လႊဲရေလာက္ေအာင္ အားကိုးထုိက္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေတြျဖစ္သင့္ပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ပီသဖုိ႔ ဆိုတာကလည္း အမိန္႔ေပးေနရံု၊ လမ္းညႊန္ေနရံုနဲ႔ မျပီးဘဲ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ လုပ္သင့္တဲ့အလုပ္ေတြကုိ လူျမင္ရာ ေရွ ႔နား ကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူကြယ္ရာ ေနာက္နားကေနပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစတနာပါပါ၊ ေမတၱာျပည့္ျပည့္နဲ႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ လုပ္ေဆာင္သြားတတ္ဖို႔ အထူးလိုအပ္ပါတယ္။
တစ္ခါေတာ့ ျမိဳ ႔တြင္း ေခတၱၾကြေနတဲ့ ရဟန္းငယ္တစ္ပါးရဲ ႔ မုန္႔ေ၀စုကို အဲဒီရဟန္းငယ္ ေနအေတာ္ၾကီးျမင့္တဲ့အထိ ေက်ာင္းျပန္ေရာက္မလာတဲ့အတြက္ မုန္႔ေ၀စုယူထားတဲ့ ရဟန္းေတာ္ေတြက အရွင္သာရိပုတၱရာကို ဆပ္ကပ္လုိက္ၾကပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ အဲဒီမုန္႔ ဘုဥ္းေပးျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ အဲဒီရဟန္းငယ္ ေက်ာင္းျပန္ေရာက္လာပါတယ္။


ရဟန္းေတာ္ေတြက " ငါ့ရွင္ရဲ ႔ မုန္႔ကို အရွင္သာရိပုတၱရာ ဘုဥ္းေပးလိုက္ျပီ " လို႔လည္းေျပာေရာ၊ အဲဒီ ရဟန္းငယ္က " ေၾသာ္… ေလာကမွာ အေကာင္းမၾကိဳက္တဲ့သူရယ္လို႔ ဘယ္ရွိပါ့မလဲ " လို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာကို ေစာင္းခ်ိတ္ျပီး ကဲ့ ရဲ ႔စကား ဆိုလိုက္ပါတယ္။
အရွင္သာရိပုတၱရာလည္း သံေ၀ဂ အၾကီးအက်ယ္ရျပီး အဲဒီေန႔ အဲဒီအခ်ိန္ကစလို႔ မုန္႔ခဲဖြယ္ကုိ လံုး၀ မဘုဥ္းေပးေတာ့ပါဘူး။ ရဟန္း သံဃာေတာ္ေတြ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးျပီးရင္ မုန္႔သစ္သီး စတဲ့ ခဲဖြယ္ ဘုဥ္းေပးၾကတာ အစဥ္အလာထံုးစံျဖစ္ေနေပမယ့္ အရွင္သာရိပုတၱရာကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းျမတ္ တဲ့ ခဲဖြယ္ေတြကို ဘယ္ေလာက္ရင္းႏွီးတဲ့ ဒကာ ဒကာမကပဲ ကပ္ကပ္ လံုး၀ဘုဥ္းေပးေတာ္မမူေတာ့ပါဘူး။


ရုတ္တရက္ၾကည့္လုိက္ရင္ " စိတ္ဆိုးတတ္လိုက္တာ၊ စိတ္ေကာက္တတ္လိုက္တာ " လို႔ ထင္ရေပမယ့္ အရွင္သာရိပုတၱရာမွာ ေဒါသကိေလသာ လံုး၀ မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ စိတ္ဆုိးစရာ၊ စိတ္ေကာက္စရာ၊ စိတ္ညစ္စရာ၊ စိတ္ပ်က္စရာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အားလံုးအေပၚ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္ပါတယ္။ အားလံုးအေပၚ သည္းခံႏုိင္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ မုန္႔ခဲဖြယ္ လံုး၀ ဘုဥ္းမေပးေတာ့တာဟာ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ ျပတ္သားမႈပါ။ ကိုယ္ႏႈတ္အမူအရာမွာ ကိေလသာ အရိပ္အေယာင္သန္းတာကို လံုး၀ မလိုလားတဲ့ တိက်ျပတ္သားမႈပါ၊ သံေယာဇဥ္ႏြယ္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ရြံရွာစက္ဆုပ္တဲ့ ခုိင္မာတိက် ျပတ္သားမႈပါ။


သံေယာဇဥ္ျပတ္တာကို ေမတၱာကင္းမဲ့တယ္လုိ႔ သံေယာဇဥ္ေပ်ာ္ ကိေလသာသမားေတြက ကဲ့ရဲ ႔ ရႈတ္ခ်ၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ သံေယာဇဥ္ျပတ္တာဟာ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ ႔ ကိေလသာ ျငိမ္းေအးျခင္း ဂုဏ္တစ္မ်ိဳးပါ။ သံေယာဇဥ္ျပတ္တာနဲ႔ ေမတၱာကင္းမဲ့တာလည္း လံုး၀ မတူပါဘူး။ သံေယာဇဥ္ဆယ္မ်ိဳးရွိတဲ့အထဲက လူေတြ ေျပာေျပာေနတဲ့ သံေယာဇဥ္ဆုိတာ ကာမရာဂသံေယာဇဥ္ဆိုတဲ့ တဏွာကုိ ေျပာတာျဖစ္လို႔ တဏွာဆုိတာ ျပတ္ေလေကာင္းေလပါပဲ။
တဏွာျပတ္ေလ၊ ေမတၱာၾကီးေလမို႔ သံေယာဇဥ္ျပတ္တဲ့သူေတြဟာ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးကုိ လိုလားတဲ့ ေမတၱာတရား ပိုအားေကာင္းတတ္ပါတယ္။ သံေယာဇဥ္ျပတ္တဲ့သူရဲ ႔ အမ်ားေကာင္းက်ိဳး ေဆာင္ရြက္ခ်က္ အားလံုးဟာလည္း ကုိယ္က်ိဳးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ လံုး၀မပါတဲ့ သန္႔သန္႔စင္စင္ မြန္မြန္ ျမတ္ျမတ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။


ကာမရာဂသံေယာဇဥ္မွာပါတဲ့ ကာမရာဂဆိုတာ ဖိုမဆုိင္ရာ ကာမရာဂတစ္ခုတည္းကို ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သက္ရွိသက္မဲ့ ဘယ္အာရံုအေပၚမဆို သာယာႏွစ္သက္ေနရင္၊ သေဘာက်ေက်နပ္ေနရင္၊ ခင္မင္တြယ္တာေနရင္၊ စြဲလမ္းျမတ္ႏုိးေနရင္ ကာမရာဂပါပဲ။
အရပ္ထဲမွာ သံုးႏႈန္းတဲ့ တဏွာနဲ႔ ဓမၼနယ္ပယ္မွာ သံုးႏႈန္းတဲ့ တဏွာ လံုး၀ မတူပါဘူး။ အရပ္ထဲမွာေတာ့ စကားလွေအာင္၊ နားခံသာေအာင္ တဏွာကိုလည္း ေမတၱာလို႔ သံုးႏႈန္း၊ သံေယာဇဥ္ကိုလည္း ေမတၱာလို႔ သံုးႏႈန္းၾကပါတယ္။ ဓမၼနယ္ပယ္မွာေတာ့ ေမတၱာသံေယာဇဥ္ဆိုတာ လံုး၀မရွိပါဘူး။ တစ္ဖက္သားအေပၚ တြယ္တာတာ၊ တစ္ဖက္၀ထၳဳအေပၚ ႏွစ္သက္တာမွန္သမွ် တဏွာေတြခ်ည္းပါပဲ။
သံသရာမွာ ေပ်ာ္ခ်င္ရင္ တဏွာကို ေမတၱာလို႔ လွည့္စားခြင့္ရွိေပမယ့္ သံသရာက လြတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ တဏွာကို တဏွာလို႔ အမွန္အတုိင္း ျမင္ဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ " ငါ့ေမတၱာကို တဏွာကုိ ေျပာရေကာင္းလား " ဆုိျပီး ဆတ္ဆတ္လူးျဖစ္ေနရင္ေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းတရားနဲ႔ေရာ၊ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာနဲ႔ပါ အေ၀းၾကီးေ၀းေနဦး မွာပါပဲ။


မုန္႔ခဲဖြယ္တည္းဟူေသာ ကာမ၀ထၳဳအေပၚမွာ သံေယာဇဥ္လံုး၀ ျပတ္တာကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ ကိေလသာ ျငိမ္းေအးမႈ အစြမ္းသတၱိ ဘယ္ေလာက္ ၾကီးမားတယ္ဆုိတာ သိႏုိင္ပါတယ္။ ကိေလသာရဲ ႔ ၀ါသနာအေငြ႔အသက္ကုိ ဗုဒၶဘုရားရွင္တုိ႔သာ ပယ္ႏုိင္တယ္ဆိုေပမယ့္ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ သႏၲာန္မွာ ကိေလသာ ကင္းစင္ေနပံုကလည္း ၀ါသနာအေငြ႔အသက္ မရွိသေလာက္ နီးပါးပါပဲ။
ေမ်ာက္ဘ၀ကလာခဲ့လို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေျမာင္းေတြ႔ရင္ ခုန္ခ်င္တယ္၊ ေခ်ာင္းေတြ႔ရင္ ခုန္ကူးခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာ ေထရ၀ါဒပိဋကတ္ေတာ္ေတြမွာ လံုး၀မပါတဲ့ တစ္ဆင့္ၾကား ပါးစပ္ရာဇ၀င္စကားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ မဟာယာနက်မ္း တစ္က်မ္းက်မ္းမွာပါတဲ့ ဘုရားေလာင္း၀ါဒ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းမႈသာျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္သာရိပုတၱရာကို သက္သက္သိကၡာခ်တဲ့ စကားပါ။ လံုး၀ မမွန္ပါဘူး။


အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ သႏၲာန္မွာ တဏွာဆိုတဲ့ ေလာဘကိေလသာ,သာ ၀ါသနာအေငြ႔အသက္ မရွိသေလာက္ ကင္းစင္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ေဒါသ၊ မာန စတဲ့ တျခားကိေလသာေတြ အားလံုးလည္း ၀ါသနာအေငြ႔အသက္ မရွိသေလာက္ ကင္းစင္ပါတယ္။
" သည္းခံမႈအား သိပ္ေကာင္းတယ္ " ဆုိတာ ဟုတ္မဟုတ္ စမ္းသပ္တဲ့အေနနဲ႔ ဆြမ္းခံထြက္ေနစဥ္ ေက်ာျပင္ကုိ လက္၀ါးနဲ႔ တအား ရိုက္ႏွက္ခဲ့တဲ့ ပုဏၰားတစ္ေယာက္ကိုလည္း လံုး၀ စိတ္မဆုိးဘဲ အရွင္သာရိပုတၱရာ ခြင့္လႊြတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ မေတာ္တဆ သကၤန္းစြန္းနဲ႔ ထိမိတာကုိ ရန္ျငိဳးဖြဲ႔ျပီး ျပႆနာရွာတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကုိလည္း လံုး၀ စိတ္မခုဘဲ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ လက္အုပ္ခ်ီျပီး သည္းခံခြင့္လႊတ္ဖို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာ ေတာင္းပန္ခဲ့ဖူးပါတယ္။


အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္ရဲ ႔ ဆိုဆံုးမလြယ္မႈ၊ ဆရာသခင္ ေက်းဇူးရွင္ကုိ ဦးထိပ္တင္မႈ၊ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပီသမႈ၊ စိတ္ဓာတ္ျပတ္သားမႈ၊ သည္းခံခြင့္လႊတ္ႏုိင္မႈ…စတဲ့ စြမ္းရည္သတၱိေတြကို ရည္ညႊန္းျပီးေတာ့ပဲ အနာထပိဏ္နတ္သားက " ကိေလသာျငိမ္းေအးမႈ ဂုဏ္အားျဖင့္လည္း အရွင္သာရိပုတၱရာသာ အသာဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးရဟန္း၊ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း " လို႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကလည္း ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း အတည္ျပဳခဲ့တာပါ။


တစ္ေလာကလံုးရဲ ႔ အႏိႈင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အရွင္သာရိပုတၱရာဟာ အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္း ျဖစ္ပါတယ္လို႔ " သာရိပုေတၱာ၀ ပညာယ၊ သီေလန ဥပသေမန စ။ ေယာပိ ပါရဂၤေတာဘိကၡဳ၊ ဧတာ၀ ပရေမာ သိယာ " ဆိုတ့ဲ စကားေတာ္နဲ႔ အနာထပိဏ္နတ္သားရဲ ႔ ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကုိ အတည္ျပဳေသာအားျဖင့္ ေဟာၾကားညႊန္ျပထားတာမို႔ လူသားတုိင္း လူသားတုိင္း အႏႈိင္းမဲ့ရဟန္းျဖစ္တဲ့ အရွင္သာရိပုတၱရာရဲ ႔ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လုပ္ရပ္ေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေလ့လာ မွတ္သားျပီး စြမ္းအားရွိသမွ် အတုယူက်င့္သံုးႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္..။ …. ။

အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ။
(အရွင္ဆႏၵာဓိက၏ အႏႈိင္းမဲ့ရနံ႔စာအုပ္မွ)

Views: 356

Comment

You need to be a member of ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺 to add comments!

Join ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺

ဆင္ျခင္ဖြယ္ လိုက္နာဖြယ္ရာ ၾသ၀ါဒ စကားမ်ား

ေျပာမွ သိ၊ ထိမွ နာ၊ သာမွ ေန၊    ေသမွ ခင္၊ လူတြင္ မက်င့္ရာ။ 

သူေတာ္ဆည္းကပ္၊ ျမတ္တရားနာ၊

ေလ်ာ္စြာအက်င့္၊ မဂ္ဖိုလ္ခြင့္၊ ရလင့္ဧကန္သာ။
(မုိးကုတ္ ဆရာေတာ္)

မိုက္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲခံရတာ။
လိမၼာတယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲစံရတာ။
မယံုခဲ့ရင္ေတာင္
မိုက္မၾကည့္နဲ့ လိမၼာပါ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ)

ယံုၾကည္ထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ ရိုးသားရမည္။
အားကိုးထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရမည္။
ေလးစားထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ စင္ၾကယ္ရမည္။
(ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ)

ေရေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ အညစ္အေၾကးကို
ေရႏွင့္သာ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာႏိုင္သလို
စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ
အညစ္အေၾကးကို
စိတ္ႏွင့္သာလွ်င္ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာႏိုင္ပါ၏။
(ဗုဒၶ)

ဓေမၼာဟေ၀ ရကၡတိ ဓမၼစာရီ
တရားေစာင့္ေသာသူကို တရားကျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ေပး၏။ (ဗုဒၶ)

အသက္ရွင္ဖို့စားပါ။ စားဖို့သက္သက္ အတြက္ေတာ့ အသက္ရွင္ မေနပါနဲ့။ အမ်ားအတြက္ သာသနာအတြက္ လုပ္စရာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။

သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း

သူေတာ္လာေအာင္ ကိုယ္ကေကာင္း
ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။
သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း
သူမေတာ္လဲ ကိုယ္ကေကာင္း
ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။

သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း

သူမေကာင္းလည္း ကိုယ္ကေတာ္ 

သူမေတာ္လည္း ကိုယ္ကေကာင္း

ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။
သူေတာ္ေကာင္းေလးျဖစ္ေစခ်င္ စိတ္ထားလွဖို႔ျပင္
သတိယွဥ္တယ္ သစၥာသံုး ဒါမွ အျမတ္ဆံုး။

ကတညတ ကတေ၀ဒီ
ေက်းဇူးတရားကိုသိျခင္း
ေက်းဇူးတရားကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ျခင္းသည္ မဂၤလာမည္ပါ၏။
(ဗုဒၶ)

အတိတ္ကိုေတြး၊ မေဆြးနဲ့
အတိတ္ဆိုတာ ျပန္မလာဘူး။
အနာဂတ္ကိုမွန္းဆ မလြမ္းတနဲ့
အနာဂတ္ဆိုတာမေသခ်ာဘူး။
ပစၥဳပန္မွာ လုပ္သင့္ရာ၀ယ္
ပညာလံု႔လ အသံုးခ်လွ်က္
ဘ၀တန္ဖိုး အားမာန္ကိုး၍
ျမတ္ႏိုးၾကည္ျဖဴ အရယူေလာ့။
(ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ)

ၾကီးျမတ္သူတို႔ေနရာ

ၾကီးျမတ္သူဟူသမွ်တို႔ 

ယူၾကသည္႔ ျမတ္ေနရာ။ 
ေရွာင္တခင္ခုခ်က္ခ်င္း 
လွ်င္းမရပါ။ 
မ်ားသူတို႔အိပ္ေနရာ 
ညခါပင္ သူမနား 
အျမင္႔ကို သူျမင္လို႔ 
သူအစဥ္ႏွစ္ဆတိုးလုိ႔ရယ္ 
ၾကိဳးကုတ္ေလသား။

(ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပသာသနာျပဳ  အရွင္ဥာဏိက-ေျမာင္းျမ)

သူတစ္ဖက္သား၊မ်က္မာန္ပြါးေသာ္ တရားမကြာ၊ထိန္းေစာင့္ကာျဖင့္

ေမတၱာႏွလံုး၊ကိုယ္ကသံုးလွ်င္ အရွဳံးဘယ္မွာရွိခ်ိမ့္နည္း။
(မင္းကြန္း ဆရာေတာ္)

 

 

ျမန္မာဝက္ဆိုက္ ဘေလာ့မ်ား                 လမ္းညႊန္

(ပံုေပၚတြင္ ႏွိပ္၍ မူရင္း ေနရာသို႔ သြားေရာက္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။)

 


picoodle.com






    ျမန္မာ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္မ်ား စုစည္းရာ (၁)

 

    ျမန္မာ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္မ်ား စုစည္းရာ (၂)

 

 

 

Click to play this Smilebox slideshow
Create your own slideshow - Powered by Smilebox

    "ျမန္မာစာ ျမန္မာစကား "

Birthdays

There are no birthdays today

Members

© 2021   Created by ukkmaung.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service