ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺

Chong Li, Taiwan R.O.C

ေဒါသေတြဘာလို႔ျဖစ္ျဖစ္ေနရတာလဲ

ေဒါသေတြဘာလို႔ျဖစ္ျဖစ္ေနရတာလဲ

ျငိမ္းေအးေသာ ဘ၀ပိုင္ရွင္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ ေနာက္ အရည္အေသြးတစ္ခုကေတာ့ "ေဒါသကင္းျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ စိတ္မွာ အမ်က္မပါျခင္း " ဆိုတဲ့ အရည္အေသြးပါပဲ။
ေဒါသဆိုတဲ့ပါဠိစကားလံုးကုိ စိတ္တိုတယ္၊ စိတ္ဆုိးတယ္၊ အမ်က္ထြက္တယ္လို႔ ဘာသာျပန္ ၾကေပမယ့္ သူရဲ ႔ တုိက္ရိုက္ထြက္တဲ့ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ပ်က္စီးျခင္းပါပဲ။


ပ်က္စီးျခင္းသေဘာ၊ ပ်က္စီးေနတဲ့သေဘာကို ေဒါသလို႔ ေခၚတယ္။ ကုိယ္လည္း ပ်က္စီးေနတယ္။ စိတ္လည္း ပ်က္စီးေနတယ္။
ေဒါသျဖစ္ျပီဆုိရင္ ကုိယ္အမူအရာေတြက ပံုမွန္အတုိင္းမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး သြားတယ္။ အသားျဖဴတဲ့လူ ေဒါသျဖစ္ရင္ အသားနီသြားမယ္။ အသားနီတဲ့လူ ေဒါသျဖစ္ရင္ အသားညိဳ သြားမယ္။ အသားညိဳတဲ့လူ ေဒါသျဖစ္ရင္ အသားျပာသြားမယ္။

အသားျပာတဲ့လူ ေဒါသျဖစ္ရင္ အသား မည္းသြားမယ္။ အသားမည္းတဲ့လူေဒါသျဖစ္ရင္ အသားနက္သြားမယ္။ အသားနက္တဲ့လူေဒါသျဖစ္ရင္ အသားေမွာင္သြားမယ္။ ေမွာင္ျပီဆုိရင္ေတာ့ ဘာမွမက်န္ေတာ့ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဒါသဟာ လူရဲ ႔ ပင္ကုိ ရုပ္အဆင္းကုိလည္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသြားေစတတ္တယ္။


ေဒါသဟာ စိတ္ကုိလည္း ပ်က္စီးေစတတ္တယ္။ နဂိုက စိတ္သေဘာထား ဘယ္ေလာက္ေကာင္း တဲ့လူျဖစ္ျဖစ္ ေဒါသ၀င္လာရင္ စိတ္သေဘာထားေတြ ဆုိးကုန္ျပီ။ နဂိုက စိတ္ဘယ္ေလာက္ ႏူးညံ့တဲ့သူျဖစ္ျဖစ္ ေဒါသ၀င္လာရင္ စိတ္ေတြၾကမ္းကုန္ျပီ။ နဂိုက စိတ္ဘယ္ေလာက္ ျမင့္ျမတ္တဲ့သူျဖစ္ျဖစ္ ေဒါသ၀င္လာရင္ စိတ္ေတြ ေအာက္တန္းက်ကုန္ျပီ။


သာမန္ပုထုဇဥ္ဆိုတာ အသာထားေပါ့။ ဘုရားျဖစ္ဖို႔ တစ္ဘ၀သာလိုေတာ့တဲ့ ေ၀ႆႏၲရာ မင္းၾကီးေတာင္ ဇူဇကာပုဏၰားက သူ႔ေရွ ႔ မွာ သားေတာ္ ဇာလီနဲ႔ သမီးေတာ္ ကဏွာဇိန္ကုိ ဆူးၾကိမ္လံုး ေတြနဲ႔ ရုိက္တာေတြ႔ေတာ့ ေက်ာင္းသခၤမ္းေပၚ ျပန္တတ္၊ ခ်ိတ္ထားတဲ့ သံလ်က္ကုိဆြဲယူ၊ သံလ်က္ကုိ သံလ်က္အိမ္ကေနထုတ္ျပီးေတာ့ ဒီပုဏၰားကုိ ငါသတ္မယ္၊ သတ္ျပီးေတာ့ ငါ့သားနဲ႔ သမီးကုိ ျပန္ယူမယ္လုိ႔ အေတြး၀င္ခဲ့ပါတယ္။


ဘုရားျဖစ္ဖို႔ တစ္ဘ၀ျခားေလးပဲလိုေတာ့တဲ့ ဘုရားေလာင္းအရင့္အမာပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတာင္မွ ေဒါသစိတ္၀င္လာျပီဆုိေတာ့ နဂိုက ေကာင္းေနတဲ့စိတ္ေတြ ဆုိးကုန္ျပီ။ နဂိုကျဖဴေနတဲ့စိတ္ေတြ မည္းကုန္ျပီ။ နဂိုက ျမင့္ေနတဲ့စိတ္ေတြ နိမ့္ကုန္ျပီ။ လူသတ္ဖို႔အထိ စိတ္ကူးမိသြားတယ္။ သာမန္လူ ဆိုရင္ေတာ့ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ ေဒါသ သိပ္ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ ေနာက္ေတာ့မွ ဉာဏ္နဲ႔ ျပန္ဆင္ျခင္ ျပီးေတာ့ မသတ္ျဖစ္ပါဘူး။ သားသမီးလည္း ျပန္မယူျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။


ေဒါသဆိုတာ ႏွစ္ဖက္၊ ႏွစ္ဖက္ပ်က္စီးေစတတ္တဲ့သေဘာပါ။ ကုိယ္နဲ႔စိတ္ဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္ကိုလည္း ပ်က္စီးေစတတ္တယ္။ မိမိအက်ိဳးနဲ႔ သူတစ္ပါးအက်ိဳးဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္ကုိလည္း ပ်က္စီးေစတတ္တယ္။ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးနဲ႔ တမလြန္အက်ိဳး ဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္ကိုလည္း ပ်က္စီးေစတတ္တယ္။


ေဒါသကို အေျခခံတဲ့ အေျပာအဆုိမွား၊ အျပဳအမူအမွားေတြေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးစီးပြားေတြလည္း ဆုတ္ယုတ္ရတယ္။ တမလြန္မွာလည္း အပါယ္ေလးပါး လားေရာက္ရျခင္း၊ သုဂတိဘ၀ေတြ ေရာက္ျပန္ ေတာ့လည္း ၀ဋ္လည္ျခင္း၊ တံု႔ျပန္ဒဏ္ခံရျခင္းစတဲ့ ဆုိးက်ိဳးဆင္းရဲေတြကုိ ခံစားရတဲ့အတြက္ တမလြန္ အက်ိဳးစီးပြားေတြလည္း ဆုတ္ယုတ္ရတယ္။


ေဒါသျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ ေဒါသနဲ႔ ေျပာဆိုၾကိမ္းေမာင္းေနတဲ့အခ်ိန္ပဲဆိုပါေတာ့။ ကုိယ္လည္း စိတ္ပူ ေလာင္တယ္။ စိတ္ပင္ပန္းတယ္၊ စိတ္ဆင္းရဲရတယ္။ ေအာ္ရဟစ္ရ၊ ၾကိမ္းေမာင္းရလို႔ ကိုယ္ႏႈတ္လည္း ပင္ပန္းတယ္။ ကုိယ့္ရဲ ႔ ေဒါသကုိ ခံယူရတဲ့သူမွာလည္း ျပန္မေျပာသာလို႔သာ ေခါင္းငံု႔ခံေနရေပမယ့္ စိတ္ညစ္ရတယ္၊ စိတ္ပူေလာင္ရတယ္။ စိတ္ဆင္းရဲရတယ္။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ိဳးဆုတ္ယုတ္ပါတယ္။


တစ္ခါတုန္းက ေျမြတစ္ေကာင္ရဲ ႔ ေခါင္းတည့္တည့္ကုိ ပ်ားတစ္ေကာင္က တုပ္လုိက္တယ္။ ငယ္ထိပ္တည့္တည့္ကုိ ခဲျပီးတုပ္ထားေတာ့ ေျမြမွာ ေပါက္လို႔လည္းမရ၊ ရစ္ပတ္လို႔လည္းမရနဲ႔ အင္မတန္ ဒုကၡေရာက္ျပီး အင္မတန္နာက်င္ေနတယ္။ နာက်င္လြန္းေတာ့ ေျမြက ပ်ားအေပၚမွာ ေဒါသေတြ ျဖစ္တယ္။


ငါ့ကိုနာက်င္ေအာင္လုပ္တဲ့ပ်ားေတာ့ ေသေစရမယ္၊ ေသေပေရာ့ဆိုျပီးေတာ့ ခပ္လွမ္းလွမ္းက ေမာင္းလာတဲ့ လွည္းတစ္စီးရဲ ႔ လွည္းဘီးေအာက္မွာ ေခါင္းထုိးေပးလိုက္တယ္။ ေျမြေခါင္းေပၚက ပ်ားကုိ လွည္းဘီးၾကိတ္တာဆိုေတာ့ ပ်ားလည္းေသသြားတယ္၊ ေျမြလည္းေသသြားတယ္။ သူ႔အက်ိဳးပ်က္စီးေအာင္ ဆိုျပီးလုပ္လိုက္တဲ့ေဒါသက ကုိယ့္အက်ိဳးကုိလည္း ပ်က္စီးေစတယ္။


အဓိပၸာယ္မရွိတဲ့ေဒါသ၊ သဘာ၀မက်တဲ့ေဒါသဆိုတာလည္း ရွိေသးတယ္။ ပါဠိလိုေတာ့ အ႒ာနေကာပ လို႔ေခၚတယ္။ အရာမဟုတ္တဲ့ ေဒါသ၊ မျဖစ္သင့္တဲ့ေဒါသေပါ့။ သက္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ ႔ မႏွစ္ျမိဳ ႔ ဖြယ္ေတြေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေဒါသ မဟုတ္ဘဲ သက္မဲ့အရာ၀ထၳဳေတြရဲ ႔ မႏွစ္ျမိဳ ႔ ဖြယ္ ေတြေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေဒါသ ကုိ အ႒ာနေကာပ = ေဒါသျဖစ္စရာ မဟုတ္တဲ့ ေနရာဌာနမ်ိဳးမွာ ျဖစ္တဲ့ေဒါသလို႔ေခၚတယ္။ သဘာ၀ မက်တဲ့ေဒါသ၊ အဓိပၸာယ္မဲ့ေဒါသ လို႔ေျပာရမွာပါ။


ဥပမာဆုိပါေတာ့။ လမ္းသြားရင္းနဲ႔ ခလုတ္တိုက္မိတယ္။ ဒီခလုတ္ကလည္း ေတာ္ေတာ္ ရႈပ္တဲ့ခလုတ္ဆိုျပီး တစ္ခါထပ္ကန္လိုက္တယ္။ ခလုတ္က သူ႔ဟာသူ ေျမၾကီးထဲမွာေနတာပါ။ ကိုယ့္ကုိလာ တိုက္တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။ ကုိယ္က တိုက္မိသြားတာပါ။ အဲဒါကုိ စိတ္ဆိုးျပီးေတာ့ ခလုတ္ကုိ ေနာက္တစ္ခါ ျပန္တိုက္ေတာ့ ကုိယ္ပဲနာတာေပါ့။ တခ်ိဳ ႔ဆို ပန္းကန္ေလး လြတ္က်ျပီးေတာ့ ကြဲသြားတယ္။ ဒီပန္းကန္လည္း ေသခ်ာကုိင္ထားတဲ့ၾကားက ကြဲဦးဟာဆိုျပီးေတာ့ တစ္ခါထပ္ျပီးထုလိုက္ေသးတယ္။ ေၾကမြသြားတာေပါ့ေနာ္။


တခ်ိဳ ႔မ်ား တံခါးၾကားထဲ မေတာ္တဆ လက္ညပ္သြားတာ၊ စိတ္တိုျပီးေတာ့ တံခါးကုိ လက္နဲ႔ သြားထုေတာ့ လက္ျပန္နာတာေပါ့။ လက္သီးနဲ႔ ထုရံုဆိုေတာ္ေသးတယ္။ တခ်ိဳ ႔က အဲဒီတံခါးၾကားထဲ လက္ထည့္ျပီး ညပ္ဦးဟာ၊ ညပ္ဦးဟာဆိုျပီး ထပ္ထည့္ညွပ္ေတာ့ ကိုယ္ပဲပိုနာတာပါပဲ။ အဲဒီလို ေဒါသမ်ိဳးကို အ႒ာနေကာပ=သဘာ၀မက်တဲ့ ေဒါသလို႔ ေခၚပါတယ္။ သူမ်ားက ကုိယ့္ကုိလာရုိက္လို႔ ေဒါသျဖစ္တာ သဘာ၀က်ေသးတယ္။ သူမ်ားက ကုိယ့္လာဆဲလို႔ ေဒါသျဖစ္တာ သဘာ၀က်ေသးတယ္။ ခလုတ္ တိုက္မိလို႔၊ ပန္းကန္လြတ္က်လို႔၊ တံခါးညပ္လို႔ ေဒါသျဖစ္တာကေတာ့ သဘာ၀မက်ဘူး။


ကုိယ္က အျပင္ထြက္မလို႔ဟာ၊ မိုးကရြာေတာ့ ဒီမိုးကလည္း အားတုိင္းရြာေနတာပဲ။ မုိးသြားျပီး စိတ္တိုတယ္။ ေဆာင္းတြင္းက်ေတာ့လည္း ဘာလို႔ ဒီေလာက္ေတာင္ေအးေနရတာလဲ၊ ေႏြေရာက္ေတာ့ လည္း ေနကလည္း ပူလုိက္တာေနာ္၊ သူ႔သဘာ၀အတုိင္း ျဖစ္ေနတဲ့ ရာသီဥတုကို သြားျပီး စိတ္တုိတယ္။


အ႒ာနေကာပလို႔ ေခၚတဲ့ အဓိပၸါယ္မဲ့ ေဒါသေတြကလည္း ႏွစ္ဖက္ပ်က္စီးတတ္တဲ့သေဘာ ရွိပါတယ္။ ပစၥည္းတစ္ခုကို ကုိင္တြယ္ရတာ အဆင္မေျပလို႔ စိတ္ဆုိးျပီး အဲဒီပစၥည္းကုိ ဖ်က္ဆီးလိုက္ရင္ ပစၥည္းလည္း ပ်က္စီးသြားတယ္။ ကုိယ္လည္း လက္နာ၊ ေျခနာ စသည္၊ ကိုယ္ပင္ပန္း၊ စိတ္ပင္ပန္း စသည္ ပ်က္စီးရတယ္။ ကုိယ္စိတ္ဆုိးတဲ့ သက္မဲ့ပစၥည္းလည္း ပ်က္စီးတယ္။ ကုိယ့္ရဲ ႔ ခႏၶာနဲ႔စိတ္လည္း ပ်က္စီးတယ္။ သက္ရွိေၾကာင့္ပဲ ေဒါသျဖစ္ျဖစ္၊ သက္မဲ့ေၾကာင့္ပဲ ေဒါသျဖစ္ျဖစ္၊ ေဒါသျဖစ္ရင္ စိတ္ပူေလာင္ရမွာပါပဲ။


ေဒါသဆုိတာ ေကာင္းက်ိဳးမေပးဘူး စသည္အားျဖင့္ ေဒါသရဲ ႔ အျပစ္ကုိ ဆင္ျခင္ျပီးေတာ့လည္း ေဒါသကို ပယ္သတ္ရမယ္။ ျဖစ္လာတဲ့ေဒါသကုိ ပစၥဳပၸန္က်က် သတိပ႒ာန္နည္းနဲ႔ ရႈမွတ္ျပီးေတာ့လည္း ေဒါသကုိ ပယ္သတ္ရမယ္။


ေဒါသျဖစ္လာရင္၊ စိတ္တိုလာျပီဆိုရင္ စိတ္တုိတယ္၊ စိတ္တိုတယ္လို႔ စိတ္တိုတဲ့သေဘာေလးကုိ စူးစိုက္ျပီးေတာ့ရႈရမယ္။ ေဒါသျဖစ္ေနတဲ့အာရံုကုိ မၾကည့္ရဘူး။ ဒီလူ ငါ့ကုိဒီလိုေျပာတယ္။ ဒီလူငါ့ကုိ ဒီလိုလုပ္တယ္။ တစ္ဖက္သားရဲ ႔ အေျပာအဆို၊ အျပဳအမူလုပ္ရပ္ေတြကုိပဲ ၾကည့္ေနမယ္ဆုိရင္ ေတြးေလ ေတြးေလ ေဒါသျဖစ္ေလပဲေပါ့။ တစ္ဖက္သားရဲ ႔ အျဖစ္အပ်က္၊ ေဒါသျဖစ္စရာ အေၾကာင္းအရာကို မၾကည့္ဘဲနဲ႔ ကုိယ့္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ေဒါသစိတ္ရဲ ႔ သဘာ၀ေလးကုိပဲ စူးစိုက္ျပီးေတာ့ စိတ္တိုတယ္၊ စိတ္တိုတယ္လို႔ ရႈမွတ္ရမယ္။


စိတ္ဆုိးတာ၊ စိတ္ညစ္တာစတဲ့ ေဒါသသေဘာအားလံုး နည္းတူပဲ ရႈမွတ္ရမယ္။ ေဒါသရဲ ႔ သဘာ၀ကုိ လက္ေပၚ တင္ၾကည့္သလို တုိက္ရိုက္ျမင္ေတြ႔သြားျပီဆိုရင္ ေဒါသရဲ ႔ ျဖစ္ပ်က္သေဘာ ေတြလည္း ျမင္လာမယ္။ ေဒါသလည္း ကင္းေပ်ာက္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားတယ္။
ကုိယ္နဲ႔စိတ္ဆိုတဲ့ နွစ္ဖက္၊ မိမိအက်ိဳးနဲ႔ သူတစ္ပါးအက်ိဳးဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္၊ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးနဲ႔ တမလြန္အက်ိဳးဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္၊ ႏွစ္ဖက္ႏွစ္ဖက္ ပ်က္စီးေစတတ္တဲ့ ေဒါသကို ဆငျ္ခင္ျခင္းနဲ႔ ရႈမွတ္ျခင္းဆိုတဲ့ ႏွစ္ဖက္နဲ႔ လႊမ္းမိုးအႏိုင္ယူႏုိင္လို႔ ေဒါသကင္းစင္ စိတ္ၾကည္လင္ေနျပီဆိုရင္ေတာ့ ျငိမ္းေအးေသာ ဘ၀ပိုင္ရွင္ျဖစ္ပါျပီ။


….
အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုေၾကာင့္
ေဒါသထြက္တယ္ဆုိတာ
အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကုိ
" ေဒါသထြက္စရာ " လို႔
သတ္မွတ္လိုက္လို႔ပါပဲ။
" ဒါေလးမ်ား..ေဒါသ
ထြက္စရာမဟုတ္ပါဘူး " လို႔
နားလည္သေဘာေပါက္ရင္ေတာ့
အတင္းထြက္ခိုင္းေတာင္မွ
ေဒါသက ထြက္လို႔မရပါဘူး။
" ေၾသာ္..ဒီလိုပဲေပါ့.."လို႔
ႏွလံုးသြင္းႏုိင္ဖို႔ဆိုတာက
စိတ္ဓာတ္ခိုင္မာေနမွ
အသိဉာဏ္ရင့္က်က္ေနမွ
ဗဟုသုတျပည့္စံုေနမွ ျဖစ္ႏုိင္တာပါ။

အမ်က္ပါရင္ ႏွစ္ဖက္နာမယ္


(အရွင္ဆႏၵာဓိက-ေရႊပါရမီေတာရ)

Views: 189

Comment

You need to be a member of ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺 to add comments!

Join ရတနာ၀ါသ ဘုရားေက်ာင္း 華緬 三寶寺

ဆင္ျခင္ဖြယ္ လိုက္နာဖြယ္ရာ ၾသ၀ါဒ စကားမ်ား

ေျပာမွ သိ၊ ထိမွ နာ၊ သာမွ ေန၊    ေသမွ ခင္၊ လူတြင္ မက်င့္ရာ။ 

သူေတာ္ဆည္းကပ္၊ ျမတ္တရားနာ၊

ေလ်ာ္စြာအက်င့္၊ မဂ္ဖိုလ္ခြင့္၊ ရလင့္ဧကန္သာ။
(မုိးကုတ္ ဆရာေတာ္)

မိုက္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲခံရတာ။
လိမၼာတယ္ဆိုတာ ကိုယ္ပဲစံရတာ။
မယံုခဲ့ရင္ေတာင္
မိုက္မၾကည့္နဲ့ လိမၼာပါ။
(ဓမၼဒူတ အရွင္ေဆကိႏၵ)

ယံုၾကည္ထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ ရိုးသားရမည္။
အားကိုးထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရမည္။
ေလးစားထိုက္သူျဖစ္ေအာင္ စင္ၾကယ္ရမည္။
(ဓမၼေဘရီ အရွင္၀ီရိယ)

ေရေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ အညစ္အေၾကးကို
ေရႏွင့္သာ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာႏိုင္သလို
စိတ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ
အညစ္အေၾကးကို
စိတ္ႏွင့္သာလွ်င္ စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးေၾကာႏိုင္ပါ၏။
(ဗုဒၶ)

ဓေမၼာဟေ၀ ရကၡတိ ဓမၼစာရီ
တရားေစာင့္ေသာသူကို တရားကျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ေပး၏။ (ဗုဒၶ)

အသက္ရွင္ဖို့စားပါ။ စားဖို့သက္သက္ အတြက္ေတာ့ အသက္ရွင္ မေနပါနဲ့။ အမ်ားအတြက္ သာသနာအတြက္ လုပ္စရာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။

သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း

သူေတာ္လာေအာင္ ကိုယ္ကေကာင္း
ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။
သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း
သူမေတာ္လဲ ကိုယ္ကေကာင္း
ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။

သူေတာ္ေကာင္း သူေတာ္ေကာင္း

သူမေကာင္းလည္း ကိုယ္ကေတာ္ 

သူမေတာ္လည္း ကိုယ္ကေကာင္း

ဒါမွ သူေတာ္ေကာင္း။
သူေတာ္ေကာင္းေလးျဖစ္ေစခ်င္ စိတ္ထားလွဖို႔ျပင္
သတိယွဥ္တယ္ သစၥာသံုး ဒါမွ အျမတ္ဆံုး။

ကတညတ ကတေ၀ဒီ
ေက်းဇူးတရားကိုသိျခင္း
ေက်းဇူးတရားကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ျခင္းသည္ မဂၤလာမည္ပါ၏။
(ဗုဒၶ)

အတိတ္ကိုေတြး၊ မေဆြးနဲ့
အတိတ္ဆိုတာ ျပန္မလာဘူး။
အနာဂတ္ကိုမွန္းဆ မလြမ္းတနဲ့
အနာဂတ္ဆိုတာမေသခ်ာဘူး။
ပစၥဳပန္မွာ လုပ္သင့္ရာ၀ယ္
ပညာလံု႔လ အသံုးခ်လွ်က္
ဘ၀တန္ဖိုး အားမာန္ကိုး၍
ျမတ္ႏိုးၾကည္ျဖဴ အရယူေလာ့။
(ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ)

ၾကီးျမတ္သူတို႔ေနရာ

ၾကီးျမတ္သူဟူသမွ်တို႔ 

ယူၾကသည္႔ ျမတ္ေနရာ။ 
ေရွာင္တခင္ခုခ်က္ခ်င္း 
လွ်င္းမရပါ။ 
မ်ားသူတို႔အိပ္ေနရာ 
ညခါပင္ သူမနား 
အျမင္႔ကို သူျမင္လို႔ 
သူအစဥ္ႏွစ္ဆတိုးလုိ႔ရယ္ 
ၾကိဳးကုတ္ေလသား။

(ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပသာသနာျပဳ  အရွင္ဥာဏိက-ေျမာင္းျမ)

သူတစ္ဖက္သား၊မ်က္မာန္ပြါးေသာ္ တရားမကြာ၊ထိန္းေစာင့္ကာျဖင့္

ေမတၱာႏွလံုး၊ကိုယ္ကသံုးလွ်င္ အရွဳံးဘယ္မွာရွိခ်ိမ့္နည္း။
(မင္းကြန္း ဆရာေတာ္)

 

 

ျမန္မာဝက္ဆိုက္ ဘေလာ့မ်ား                 လမ္းညႊန္

(ပံုေပၚတြင္ ႏွိပ္၍ မူရင္း ေနရာသို႔ သြားေရာက္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။)

 


picoodle.com






    ျမန္မာ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္မ်ား စုစည္းရာ (၁)

 

    ျမန္မာ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္မ်ား စုစည္းရာ (၂)

 

 

 

Click to play this Smilebox slideshow
Create your own slideshow - Powered by Smilebox

    "ျမန္မာစာ ျမန္မာစကား "

Birthdays

There are no birthdays today

Members

© 2021   Created by ukkmaung.   Powered by

Badges  |  Report an Issue  |  Terms of Service